Saarna S:t Eskilin kirkossa/Predikan i Västerhaninge kyrka 19.10.2025
Kun Jeesus lähti jatkamaan matkaansa, muuan mies tuli juoksujalkaa, polvistui hänen eteensä ja kysyi: »Hyvä opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta perisin iankaikkisen elämän?» Jeesus vastasi hänelle: »Miksi sanot minua hyväksi? Ainoastaan Jumala on hyvä, ei kukaan muu. Käskyt sinä tiedät: älä tapa, älä tee aviorikosta, älä varasta, älä todista valheellisesti, älä riistä toiselta, kunnioita isääsi ja äitiäsi.»
»Opettaja, kaikkea tätä olen noudattanut nuoresta pitäen», vastasi mies. Jeesus katsahti häneen, rakasti häntä ja sanoi: »Yksi sinulta puuttuu. Mene ja myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna rahat köyhille, niin sinulla on aarre taivaassa. Tule sitten ja seuraa minua.» Mies synkistyi näistä sanoista. Hän lähti surullisena pois, sillä hänellä oli paljon omaisuutta.
Jeesus kääntyi, katsoi opetuslapsiinsa ja sanoi: »Kuinka vaikea onkaan niiden, jotka paljon omistavat, päästä Jumalan valtakuntaan!» Opetuslapset hämmästelivät hänen sanojaan, mutta Jeesus jatkoi: »Lapseni, Jumalan valtakuntaan on todella vaikea päästä. Helpompi on kamelin mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan.» Opetuslapset olivat yhä enemmän ihmeissään ja kyselivät toisiltaan: »Kuka sitten voi pelastua?» Jeesus katsoi heihin ja sanoi: »Ihmiselle se on mahdotonta, mutta ei Jumalalle. Jumalalle on kaikki mahdollista.»
(Mark.10:17-27)
Kuka sitten voi pelastua? Kysyivät opetuslapset. Eikö mikään riitä? Mies, joka tuli juoksujalkaa Jeesuksen luo, tunsi lain kaikki käskyt ja sanoi noudattaneensa tuota kaikkea jo nuoresta pitäen. Silti Jeesus sanoi: yksi sinulta puuttuu.
Katkelman otsikkona Markuksen evankeliumissa on: voiko rikas pelastua? Jeesuksen ajan juutalaisessa kulttuurissa tavattiin ajatella, että rikkaus on päinvastoin siunaus ja palkka lain noudattamisesta. Rikkailla oli myös mahdollisuus antaa almuja köyhille, ja siten osoittaa armeliaisuuttaan. Mutta Jeesus järkyttää jälleen kuulijoitaan kääntämällä perinteiset käsitykset päälaelleen. Hän esittää tunnetun vertauksen kamelista ja neulansilmästä, ja sanoo, että rikkaiden on erityisen vaikeaa päästä Jumalan valtakuntaan. Erään tulkinnan mukaan Jerusalemin muurissa oli pieni ja kapea portti, jota kutsuttiin neulansilmäksi. Isokokoisen eläimen olisi ollut lähes mahdotonta mahtua kulkemaan siitä. Useimmat tutkijat ovat kuitenkin sitä mieltä, että Jeesus käytti konkreettista vertauskuvaa kamelista ja neulansilmästä, alleviivatakseen tehtävän mahdottomuutta. Joka tapauksessa vertauksen ydin on siinä, että kiinnittyminen maallisiin rikkauksiin voi estää meitä pääsemästä lähemmäksi Jumalaa.
Sunnuntain aiheena on uskon kuuliaisuus. Päivän rukouksen sanoin pyysimme Jumalalta voimaa noudattaa hänen tahtoaan, niin että Jumalan rakkaus meissä voisi kasvaa. Me kaikki kannamme mukanamme asioita, joista meidän voi olla vaikeaa luopua, olipa kyse sitten maallisista rikkauksista, ehkä valta-asemasta tai jostakin muusta minkä varaan turvaamme elämämme, mutta joka estää meitä täysin luottamasta Jumalaan. Ehkä tänään voimme mielessämme pohtia, minkälaiset asiat meidän elämäämme sitovat.
Jumala on itse antanut kaikkensa meidän puolestamme. Jeesuksen, joka antoi oman elämänsä voittaakseen kuoleman. Siksi hän vaatii paljon myös meiltä. Päivän evankeliumissa kiinnitin huomiota erityisesti kahteen lauseeseen. Niistä ensimmäinen: “Jeesus katsahti häneen ja rakasti häntä.” Tuo jae ilmaisee hyvin suorasanaisesti Jeesuksen rakkauden meitä ihmisiä kohtaan. Vaikka mies ei tehnyt niin kuin Jeesus pyysi, hän ei silti hylännyt tai tuominnut vaan rakasti. Näin Jumala katsoo myös meistä jokaista.
Toinen lause, johon tartuin, on aivan viimeisessä jakeessa. Jeesus sanoo: “Jumalalle on kaikki mahdollista.” Tämän pyhän tekstit ja rukoukset muistuttavat meitä rakkauden laista. Jumalan valtakunta on elämää rakkaudessa, rakkauden osoittamista ja sen vastaanottamista. Pelkkä lain kirjaimen noudattaminen ei riitä, vaan tarvitsemme myös armoa ja rakkautta. Jumalan valtakuntaa on vaikeaa saavuttaa. Meille se on, kuten moni muukin asia tässä elämässä, omin voimin mahdotonta. Vaikka pyrkisimme noudattamaan lakia kuinka tarkasti hyvänsä, meidän rakkautemme on aina vajavaista. Viimeisessä jakeessa kuuluu kuitenkin toivo: mikä on mahdotonta meille, on mahdollista Jumalalle. Jumala voi näyttää meille tien mahdottomankin läpi.
Markusevangeliet kapitel 10, vers 17-27
När han skulle fortsätta sin vandring sprang en man fram och föll på knä för honom och frågade: ”Gode mästare, vad skall jag göra för att vinna evigt liv?”
Jesus svarade: ”Varför kallar du mig god? Ingen är god utom Gud.
Du kan budorden: 'Du skall inte dräpa', 'Du skall inte begå äktenskapsbrott', 'Du skall inte stjäla', 'Du skall inte vittna falskt', 'Du skall inte ta ifrån någon det som är hans', 'Visa aktning för din far och din mor'.
”Mästare”, sade mannen, ”allt detta har jag hållit sedan jag var ung.”
Jesus såg på honom med kärlek och sade: ”Ett fattas dig. Gå och sälj allt du har och ge åt de fattiga; då får du en skatt i himlen. Kom sedan och följ mig.”
Vid de orden mörknade mannen och gick bedrövad sin väg, för han ägde mycket.
Jesus såg sig om och sade till sina lärjungar: ”Hur svårt blir det inte för dem som har pengar att komma in i Guds rike!”
Lärjungarna blev bestörta över hans ord, men Jesus sade igen: ”Mina barn, hur svårt är det inte att komma in i Guds rike!
Det är lättare för en kamel att komma igenom ett nålsöga än för en rik att komma in i Guds rike.”
De blev ännu mer förskräckta och sade till varandra: ”Vem kan då bli räddad?”
Jesus såg på dem och sade: ”För människor är det omöjligt, men inte för Gud. Ty för Gud är allting möjligt.”
Att lyssna i tro
Vem kan då bli räddad? frågade lärjungarna. Är ingenting nog? Mannen som kom springande fram till Jesus och föll på knä inför honom kände till alla buden och sade sig ha följt dem ända sedan ungdomen. Ändå sade Jesus: ”Ett fattas dig.”
Dagens evangelium berättar om en man som ägde mycket, men som ändå saknade någonting. I den judiska kulturen på Jesu tid ansågs rikedom som en välsignelse – en belöning för att ha följt lagen. De rika hade också möjlighet att ge allmosor till de fattiga och därmed visa sin barmhärtighet. Men Jesus skakar om sina åhörare genom att vända upp och ner på de traditionella föreställningarna. Jesus säger att “Det är lättare för en kamel att komma igenom ett nålsöga än för en rik att komma in i Guds rike.” Det är en av de mest kända liknelser av Jesus. Han säger att det är särskilt svårt för de rika att komma in i Guds rike.
Enligt en tolkning fanns det en liten och trång port i Jerusalems stadsmur som kallades nålsögat. Det skulle ha varit nästan omöjligt för ett stort djur som en kamel att ta sig igenom den. De flesta forskare menar dock att Jesus använde en konkret bild – kamelen och nålsögat – för att understryka hur omöjligt uppdraget är. Hur som helst ligger liknelsens kärna i att om vi lägger vår tröst och tillit till jordiska ägodelar, kan det hindra oss från att komma närmare Gud.
Temat för söndagen är att lyssna i tro. I dagens bön bad vi Gud om kraft att följa hans vilja, så att Guds kärlek kan växa i oss. Vi bär alla på saker som vi har svårt att släppa – det kan handla om materiella tillgångar, makt eller något annat vi bygger vår trygghet på, men som hindrar oss från att helt och fullt lita på Gud. Kanske kan vi idag fundera över vad det är som binder oss i våra liv.
Gud har själv gett allt för vår skull. Jesus, som gav sitt liv för att övervinna döden. Därför kräver han också mycket av oss. I dagens evangelium fäste jag mig särskilt vid två meningar. Den första: ”Jesus såg på honom och älskade honom.” Den versen uttrycker Jesu kärlek till oss människor på ett mycket direkt sätt. Även om mannen inte gjorde som Jesus bad honom, blev han inte förkastad eller dömd – han blev älskad. Så ser Gud också på var och en av oss.
Den andra meningen finns i det allra sista versen. Jesus säger: ”För Gud är allting möjligt.” Dagens texter och böner påminner oss om kärlekens lag. Guds rike är ett liv i kärlek – att visa kärlek och ta emot den. Det räcker inte att följa lagen till punkt och pricka – vi behöver också nåd och kärlek. Guds rike är svårt att nå. För oss är det, liksom mycket annat i livet, omöjligt med egna krafter. Hur noggrant vi än försöker följa lagen, är vår kärlek alltid bristfällig. Men i den sista versen hörs hoppet: det som är omöjligt för oss, är möjligt för Gud. Gud kan visa oss vägen – även genom det som verkar omöjligt.
Jesus sade också till mannen: kom och följ mig. Så kallar Jesus också för oss alla. Genom dopet blir vi kallade till Jesu lärjungar. Och även idag har vi en speciell söndag, för att vi får döpa en av våra konfirmander...
Kommentit
Lähetä kommentti