Predikan i Klosters kyrka 1.11.2020

-

Pyhäinpäivän jälkeinen sunnuntai

Kaikkien sielujen päivä

3.vsk.


37 Ja sen, että kuolleet nousevat ylös, on Mooseskin osoittanut kertomuksessa palavasta pensaasta. Hänhän sanoo, että Herra on Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala. 38 Ei hän ole kuolleiden Jumala, vaan elävien. Hänelle kaikki ovat eläviä.»

39 Jotkut lainopettajista sanoivat tähän: »Hyvin vastasit, opettaja.» 40 Silloin ei enää kenelläkään ollut rohkeutta kysyä häneltä mitään.

(Luuk.20:37-40)


Ikuisuustoivomme


Tuula kertoo sururasiasta:

Silmät- suru näkyy, kyyneleet……

Tiuku- kuuletko tiukujen äänen? Suru kuuluu, itku, viha……

Sydämet- koska rakastan tätä ihmisistä niin paljon.

Kultakimallus- kauniit muistot. Helminauha-muistojen helminauha, tämä sininen kukkahelmi on muisto kesäisestä retkestä, tämä punainen helmi taas yhteisestä vaikeasta ajasta.

Kun avaan rasian, sieltä löytyy kivi, sillä suru on raskas kantaa niin kuin painava kivi. Toinen kivi on terävä, suru myös sattuu niin kuin viilaisu terävällä kivellä.

Tähdet täällä muistuttavat öisestä tähtitaivaasta, yhdessä lasten kirjassa kerrotaan, että uusi tähti on syttynyt taivaalle kun läheinen on kuollut.

Nämä enkelit antavat minulle toivoa.  Nyt on rakas läheiseni Jumalan  luona………..


Mitä tapahtuu kuoleman jälkeen? Tuota kysymystä kenties kaikki ihmiset pohtivat jossain kohtaa elämäänsä. Päivän evankeliumi on Jeesuksen vastaus saddukeuksille, jotka esittivät kysymyksen kuolleiden ylösnousemuksesta. Saddukeukset tulkitsivat Mooseksen lakia konservatiivisesti, eivätkä uskoneet mm. ruumiin ylösnousemukseen toisin kuin esim. fariseukset. 


Tätä pyhäinpäivän jälkeistä sunnuntaita kutsutaan myös kaikkien sielujen päiväksi. Näin pyhäinpäivän viikonloppuna moni muistelee poisnukkuneita läheisiään ja sytyttää kynttilän joko haudalla, kappelissa tai kirkossa. Pimeän syksyn ja surun keskelläkin loistaa valo, joka muistuttaa elämästä.  


Muistot ovat tärkeitä. Voimme ajatella heitä, jotka ovat vaikuttaneet meidän elämäämme, vaikka he eivät enää ole meidän luonamme. Samalla tavoin kuin kuolleet säilyvät meidän muistoissamme, ei Jumalakaan unohda meitä. Jeesus on voittanut kuoleman vallan. Raamattu antaa meille lupauksen ylösnousemuksesta ja ikuisen elämän toivosta. Jumala on ikuinen, ajasta aikaan. Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala on myös meidän Jumalamme. “Hänelle kaikki ovat eläviä”, kuten päivän evankeliumi todistaa. 


Tuula kertoi meille sururasiasta ja sen symboliikasta, siitä, miten suru ja kaipaus näkyvät meidän elämässämme. Rasian kylkeen on liimattu kuvia enkeleistä ja tähdistä. Ne muistuttavat toivosta. Jeesuskin puhui taivaan kodista, jonne hän on itse mennyt valmistamaan asuinsijaa. Evankeliumissa ylösnousseita ihmisiä kuvataan enkelien kaltaisiksi, Jumalan lapsiksi. 


Nyt sinulla on mahdollisuus tulla sytyttämään kynttilä. Voit tulla tänne alttarin etuosaan, tai kirkon takaosaan josta löytyy kaksi kynttilätelinettä käytävän molemmin puolin. 

(Kynttilöiden sytytys)


Nouskaamme nyt yhdessä tunnustamaan kristillinen uskomme, jossa tunnustamme myös ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän näin sanoen...

Kommentit

Lähetä kommentti

Tämän blogin suosituimmat tekstit

Predikan på tredje advent i Klosters kyrka 15.12.2024

-
  Matteusevangeliet kapitel 11, vers 12–19   Sedan Johannes döparens dagar tränger himmelriket fram, och somliga söker rycka till sig det med våld. Ty ända till Johannes har allt vad profeterna och lagen sagt varit förutsägelser. Ni må tro det eller inte, han är Elia som skulle komma. Hör, du som har öron.   Vad skall jag jämföra detta släkte med? De liknar barn som sitter på torget och ropar åt andra barn: ’Vi spelade för er, men ni ville inte dansa. Vi sjöng sorgesånger, men ni ville inte klaga.’ Johannes kom, och han varken äter eller dricker, och då säger man: ’Han är besatt.’ Människosonen kom, och han äter och dricker, och då säger man: ’Se vilken frossare och drinkare, en vän till tullindrivare och syndare.’ Men Vishetens gärningar har gett Visheten rätt.”   Tredje advent-bana vägen för Herren   Frälsaren kommer, himmelriket är nära! Men hur ska man vittna om Gud, hur ska man prata om vår tro? Finns det ingen som lyssnar, finns det ingen som förstå...
Lue lisää

Saarna Korkalovaaran kappelissa 30.8.2015

-
Lesken ropo  (Mark. 12: 41-44) Jeesus istuutui vastapäätä uhriarkkua ja katseli, kuinka ihmiset panivat siihen rahaa. Monet rikkaat antoivat paljon. Sitten tuli köyhä leskivaimo ja pani arkkuun kaksi pientä lanttia, yhteensä kuparikolikon verran. Jeesus kutsui opetuslapset luokseen ja sanoi heille: ”Totisesti: tämä köyhä leski pani uhriarkkuun enemmän kuin yksikään toinen. Kaikki muut antoivat liiastaan, mutta hän antoi vähästään, kaiken mitä hänellä oli, kaiken mitä hän elääkseen tarvitsi.” "Vuokra, ruoka vai lääkkeet - moni pienituloinen tinkii terveydestään" http://www.hs.fi/kotimaa/a1440738322240 "Itävallassa löytyi kymmeniä pakolaisia kuolleena kuorma-autosta" http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/2015082720251251_ul.shtml Tällaisia otsikoita olemme viime päivinä lukeneet sanomalehdistä.  Tämän sunnuntain evankeliumiteksti löytyy varhaisimmalta evankeliumin kirjoittajalta, Markukselta. Miksi Markus on halunnut kertoa tästä tapahtumasta, joka...
Lue lisää

Predikan på morgonmässa i S:t Eskil kyrka 2.4.2025

-
  Andra Moseboken kapitel 16, vers 11-18   Herren talade till Mose:   ”Jag har hört israeliternas knot. Säg till dem: Mellan skymning och mörker skall ni få kött att äta, och i morgon bitti skall ni få så mycket bröd ni behöver. Då skall ni inse att jag är Herren, er Gud.”   Den kvällen kom det vaktlar i sådan mängd att de täckte hela lägret, och på morgonen låg det dagg runt omkring lägret.   När daggen hade torkat låg det ute i öknen något tunt och frasigt, tunt som rimfrost på marken.   Och när israeliterna såg det frågade de varandra: ”Vad är det här?” eftersom de inte visste vad det var. Mose sade till dem: ”Det är den mat som Herren ger er att äta.   Och Herren har gett denna befallning: Samla så mycket av det som var och en behöver, ett omermått per person för samtliga. Varje husfar skall hämta till dem han har i sitt tält.”   Israeliterna gjorde så, och några samlade mer, andra mindre.   När de sedan mätte upp hade de som samlat mer ...
Lue lisää